História do ouro negro

Ouro Preto nasceu da aventura de exploração e ocupação interna do território do período colonial brasileiro, nos últimos anos do século XVII, por exploradores de São Paulo em busca de ouro e pedras preciosas. Rio das Vilas, e recolher o ouro de aluvião do Espinhaço, Antonio Dias Oliveira passou bandeira perto das nascentes, e Andorinhas cachoeira, e rapidamente encontraram ouro, inicialmente, em Bateias e atrai mundéus e publica garimpo ao longo das encostas do vale do Tripuí. A notícia Bandeirante de São Paulo Antonio Dias da região e Itacolomi chegou aqui em 24 de junho 1698. apressou-se os primeiros apegos humanos surgem, o que aumentará a tal ponto que depois de alguns anos, em 1711, já com o nome de Villa Rica, a coroa de Portugal, em uma tentativa de controlar Terra, para promover a sua elevação à aldeia, na lei de 8 de julho do mesmo ano.

Visita ao Euro Preto

Ouro Preto oferece ao visitante uma viagem natural, uma trilha histórica que é seguida pela formação de sua rede urbana. Em linha contínua, essa rota natural começa no Padre Faria, atravessa toda a cidade, passa pelos principais pontos turísticos e termina em Cabeças, a caminho de Belo Horizonte. Pequenas mudanças em ambos os lados da estrada tornam possível identificar toda a área urbana, pontos de referência, edifícios principais e, acima de tudo, a evolução e o desenvolvimento da cidade do que era antes. Sua terra é a geologia adequada é instável, bancos e níveis de “Canyon” do Tripuí, onde alturas traço marcos caminhos, por um lado gera o caráter de um íntimo da cidade colonial – ruas estreitas e prédios em chamas e bairros – por outro lado, condenou a primeira dificuldade de convivência entre a preservação arquitetônica e urbana Vida urbana e Ouro Preto onde ficar. Na primeira, há um eixo longitudinal que liga os assentamentos primitivos, que, por um lado, Padre Faria, por outro lado, o Rosário, e Alpilar e Cabezas, e unir-se em Morro de Santa Quitéria, e agora Praça Tiradentes Ouro Preto onde ficar.

O peixe dourado dos primeiros grupos, misturado com vanádio, é chamado de “ouro negro”. Torna-se uma moeda, fortalece a economia e a poupança popular e favorece a rápida urbanização com edifícios residenciais. A atividade econômica fascista estimula a vida cultural na arquitetura civil e religiosa, decoração de igrejas, pódios, massacres, esculturas, música e literatura. Estima-se que em cerca de 1720 a população da região seja de 20 mil pessoas. No entanto, será sempre difícil coexistir na aldeia culturalmente próspera com a administração colonial portuguesa, sempre entusiasmada com o quinto ouro e pronta para suprimir qualquer tentativa de autogoverno.

Sentimentos, aspirações, valores e identidades centradas em Villa Rica e sua complexidade, misturado com o espírito da empresa de mineração: aventura, arrojado e liberal, com um traço de autismo, têm um segredo aqueles que procuram ouro e riqueza. Na mineração, a força de trabalho escrava é severa, levando à guerra étnica. Neste contexto, eu nasci e flores emoções nativista, ea independência da vontade precursor, e um sentido de excelência e diferença, não se identificar com a Europa, que é transformada em consciência e a reação contra a realidade colonial injusta.

A Inconfidência Mineira

A revolta conhecida como Inconfidência Mineira, em 1789, foi o sonho de poetas, padres e soldados que falaram na República e do progresso, a fábrica de ferro e a universidade. Em Villa Rica, a principal essência do movimento, as idéias dos enciclopedistas e pensadores franceses, que levaram à Revolução Francesa e ao espírito democrático e liberal da independência americana de 1776, inspiraram a trama.

Menas foi uma conspiração dos pioneiros do movimento de independência do Brasil, que ocorre trinta anos depois da execução de Joaquim José da Silva Xavier – Tiradentes, no Rio de Janeiro em 21 de Abril de 1792. Tiradentes, o líder principal, Cavalaria tenente do regimento de Villa Rica, chefe de publicidade para a revolução, admitiu o acusado na Um caso de amor com a ideia de libertação, foi o único condenado à morte, enquanto os outros acusados ​​foram deportados para a África e o clero foi enviado para Lisboa. Ninguém culpou Tiradentes: calma, resignada, quando todos, e apenas seus, vieram a perdoar a pena de morte.

Nos escritos de Claudio Manuel da Costa, especialmente Thomas Antonio Gonzaga, fundações Minas Arcadian e conspiração, e há um espírito de rebelião iluminação inspiração e clara. “Cartas Chilenas”, então ouvidor da Vila Rica, fabricou poemas, forneceu informações básicas para a compreensão da sociedade no final do século XVIII.

Thomas Antonio Gonzaga escreveu o livro Marília de D